第三百六十章 大圣谋身真魔心_峨眉祖师
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第三百六十章 大圣谋身真魔心

  这残破的肉身老魔正是焚鬼老祖,此时他面容凄苦,气息紊乱,这距离当初天门爆炸已过去四十八天的时间,他终究是地魔,逃过一劫,没有被那巨大的力量直接炸死。

  云原一天,俱芦一年。

  当初下俱芦,没有做好准备,贸贸然来了,这也是他遭到重创的一个重要因素。

  其实焚鬼老祖心中也是在疯狂怨恨,若是当初那拍马屁的魔人没有说那些好话,自己也不会自大到不做准备就跳下观云池。

  但身为魔道老祖,当然是不会悔改的,这错肯定是旁人的。

  他看着眼前这个叩拜的妖魔,这是俱芦界中本土的人,当初看见自己从天落下,高呼什么魔祖降临,而后看见了那矗立的帝像,这才知道那所谓大日黑天宗是什么门派。

  夕云大圣的帝身塑像,这大日黑天宗是黄昏地的下属宗门!

  焚鬼老祖认为寻到了真像,但仍旧没有把大日黑天宗和黄昏地联系在一起,只是还认为这两个是上宗与属宗的关系,但对于他来说,不论大日黑天宗的上宗是不是黄昏地,这仇他是一定要报的。

  他同样不知道,当初引爆宝莲灯的人,不是任天舒和陈汰浊,而是苏九儿。

  身为一尊地魔,自负当然是必不可少的属性,魔道之人多执拗和自大,于是焚鬼老祖看了看夕云帝像,也没有否认,就说自己是夕云的化身。

  而由于他坠落时带着天火,故此这些妖魔直接尊他为主上。

  甚至....还收了个徒弟。

  “摩罗,你说,近些日子,有些部族不太安分,似乎有从魔道之中脱离的迹象?”

  焚鬼老祖同样通过这些妖魔知道了如今俱芦界的情形,对于大开魔道这种事情,他当然是一万个赞成。

  不说这事情之后所能得到的利益,就单单是魔道崽子能够提供的血食,也是他所心生向往的。

  焚鬼老祖的魔火很霸道,因为这是燃烧精血所炼化出来的,要喂养这种魔火,自然就需要魔徒的精血,而一个人的精血总共不过千百来滴,炼光了,那就需要新的补上。

  此时他听说似乎有人要脱离魔道,这自然引起了他的关注。

  “是的,炎尊,我部族之中有些魔头是最近流亡来的,他们说,在遥远的阴山,魔土的圣地处,似乎发生了变故,而青魔师他们也见过了一次,却是行迹匆匆,甚至还亲手杀掉了数个妖魔。”

  这个三目的怪人抬起头,那面色狰狞,似忿怒之相,他正是当初那青狮和任天舒、陈汰浊二人吹嘘的那个高手,是此界第一位达到魔道筑基的俱芦之子,叫做摩罗。

  他早已彻底投身魔道,认为这是达到极乐彼岸的唯一真道,对于魔的信仰几乎疯狂,或许比任天舒都要高。

  毕竟任天舒还有自立之心,虽然没有脱离魔道的想法,但是他也不愿意被人一直束缚,毕竟魔门无信,底牌在手,才是真正什么也不怕。

  只可惜任天舒遇到了李辟尘,那诸多后手都徒做了嫁衣裳。

  “嗯....那头青毛狮子精么....是他传下的魔道,也是大日黑天宗的人?好啊,现在他想要做什么?传魔道不是很好么,他怎么又要人脱离魔道?”

  焚鬼老祖这般想着,而摩罗叩拜在地,此时忽然开口:“炎尊,我有一事,突然回忆起,需要禀报。”

  “你讲。”

  焚鬼老祖示意他徐徐讲来,而摩罗则是点头,这般恭敬的开口:“我记得,当初魔师所说,要带我等去一处充斥阳气之地,随后把我等一部都迁移过来,但后来,魔师似乎有了什么事情,急匆匆的赶回去,便再也没了音讯。”

  “充斥阳气之地?”

  焚鬼老祖眉毛一挑:“俱芦界这种诡谲之地,居然还有阳土留存吗?你知道这是什么意思?”

  “稍有听闻,魔师曾说,没有阳火,无法筑基,阳气乃是生之根本......魔道,就是驭阴而收阳,把阳再化作三盏神火,由此再激发我们的潜力。”

  他话语说出来,倒也大差不离,而焚鬼老祖听了之后,又起了疑问:“且慢,摩罗,既然你没见过阳火,那你是怎么筑基的?”

  “这.....我也不知道,只是某一日,我修持魔道日久,忽的心中有感,只是觉得身子晕晕乎乎,飘飘游游,那心中有说不出的快乐之感,一切都是那么空旷而浩大.....随后我看见了一片镜湖,那湖畔似乎隐隐有个影子,而同时天上有三盏火落下,紧接着我就醒来,踏入筑基之境。”

  “而不久之后,魔师见我得了筑基真法,便是大欢喜,说要引我去往一处阳气汇聚之地进行修持,而我部族之中也接连有人踏入三火的境界,如此魔师便施展法力,把我部族迁移到此地来。”

  “紧接着,他一去不回,再之后数十日,炎尊您便自天而落,降在我身前。”

  他这般说着,而焚鬼老祖听了之后,却是面色微变,心中暗道:魔道真心,这是天外有大圣在梦中隔界临梦传法?这种事情怎么可能,古往今来,就算是在云原之上也没有发生过几次!

  “魔道真心者难以窥见,这摩罗居然是拥有这种心智的人?好好好,看来是真的捡到宝贝了,一心一意投身魔道,为最古老之魔身,这种人能把魔道之法修持到最高之境....也不知是哪一位天外大圣走了运气,正好在摩罗的梦中和他连接上了,临传魔法。”

  天外大圣不能干涉人间,只能在洞天之中往来,下界更是不可能办到的事情,而传法也是极其困难,一般来说,如果要传法,只能在洞天之中才能下传,而天外圣境,一般办不到。

  所谓召天之法能召来圣境之天,能显化圣境之主的法相,也能窥视其中各法,但是传法不传道,没有修行之秘诀,如何去修持?

  而“临梦传法”,却是说那种有一心一意向某道修行之人,与天外大圣产生心中的感应,同时在心境之中出现在一片镜湖之下,如此大圣可传此人自身大法,无论仙魔,皆有这种人诞生,只不过,极其稀少。

  一般来说,如果有大圣正好遇见了这种人,基本上都是必定要收来当做衣钵传人的,因为这种人实在是太过稀少了,可谓是数万年也不出一个。

  这并非是说修行资质有多高,而是因为能够与大圣产生“临梦同心”的状态,这样大圣几乎是能把所有的法与道一概不留的传给对方,而对于魔道大圣来说,这种人更是可以当做自己的第二化身。

  焚鬼老祖心中有了计较,怕是有大圣想要借助这摩罗的身子降临人间了,只不过现在处于俱芦,而且他的境界太低,受不得大圣临身,故此是要让他拜在自己身下,等到境界高了,再降临下来。

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